第305章谁为新皇
大汉二十五年,二月初二。
长安宫城大殿之中。
太常叔孙通须发已白,但目光炯炯有神。
看着神情肃穆的群臣,他深吸一口气,接着中气十足宣布道:“大行皇帝虚心纳谏,善待臣子,有功必赏,亦心怀百姓,善政为民。
根据谥法解,柔质慈民曰惠,俭以厚下曰惠,宽裕不苛曰惠,兴利裕民曰惠。
故而先帝谥号可为惠,即汉惠帝。
诸位可有异议?”
这种早就商议完毕,只是来走个过场的事情,自然无人提出反对。
不过该如何定下刘盈的身后名,其实并没有那么简单。
在其驾崩后的次日,那些重臣连续争论了三、四个时辰,无数方案提出后又被推倒,最终才形成当前版本。
他们所解决了两个问题。
其一是要不要给先帝庙号。
毕竟他不适合“世宗”“中宗”等庙号,与唯一符合的“太宗”,又存在不小差距。
虽说刘盈生前对臣子不错,但在这个尚且要脸的时代,大家没有选择标新立异,硬上一个庙号给他。
而第二个问题,就是该个先帝上什么谥号。
刘盈在位期间,没有发动过大规模的战争,于是“武”“庄”“桓”这类偏向于赞颂开疆扩土之功的谥号就不适合他。
可在文治上,他有所建树,但是不多。
那么“文”“成”“康”这样顶级和次顶级的谥号,想要安给刘盈,似乎同样有些不合适。
剩下谥号中,“仁”与“惠”的呼声较高。
慈民爱物曰仁,贵贤亲亲曰仁。
柔质慈民曰惠,宽裕不苛曰惠。
最终,考虑到刘盈亲政的时间太短,再加上他本身的性格偏向柔弱,众人选用“惠”来作为谥号,更为合适。
不过谥号终究是因人而贵,而非人因谥号而显赫。
要不然的话,某位圣祖真就穷神知化、通达先知、睿智天纵、裁成天地?
何况在刘盈之前用“惠”作为谥号的那位国君,乃是赵惠文王,他手底下有着廉颇、蔺相如、赵奢,赵国在其统治的二十余年里,能和秦国相持而不落下风。
随着谥号定下,证明刘盈的时代彻底落幕。
默默坐下的叔孙通,缓缓扫视着周围神色各异的众人,选择独善其身。
自己的任务已经完成,接下要商议的那些事情,他就不想插话的了。
我现在就是个当吉祥物的糟老头子,平时就教教学生,在典礼上宣读一下旨意,可不想被迫站队。
你们权力斗争的事情,别来沾边!
于是叔孙通露出一副毫不关心外界的模样,脑袋低垂,眼睛微微合上,佝偻着背,若是耳朵能够自主闭上的话,没谁怀疑他不会那样做。
事实证明姜还是老的辣。
在叔孙通坐下后不到一刻钟,朝堂上便开始了争论。
刘盈驾崩了,皇位上空无一人,但大汉的车轮仍
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