百余年,他们仍保留着粟特人的许多传统,甚至他们在中原都是大分散、小聚居,每处的粟特人,其实都是聚集定居,甚至是坞堡、庄园自治。
俨然有几分国中治外之民的味道。
而且他们还特别会经商赚钱,跟西域的昭武九姓诸国联系密切,甚至对几条丝路上的贸易,掌控很强。
他们手里还有着战斗力很强的拓羯雇佣武士。
怪不得说到了唐玄宗爆发安史之乱,叛军里的胡人将兵那么强悍,渗透的有点严重。
如果是鲜卑那样主动汉化的还好,可粟特人虽东迁大唐,散居各地,但他们始终保留聚族而居,仍沿袭自己的传统,甚至用拜火教团结粟特人,这些都是很大的隐患。
始终不肯主动融入华夏,那么这些人哪怕在中原居住再久,他们也不是夏。
非我族类,其心必异,看来有必要好好调查一下,跟皇帝认真讲明其中厉害,得以防万一,未雨绸缪。
康婆送出的那份大礼包怀玉没收。
但是康婆是个知道变通的人,他把八座水碾、十顷良田,卖给了武怀玉。
价格嘛,按市价,并没有说半卖半送。
当然这种买卖,其实就是利益交换,但一切走正规手续,先找中人立白契,然后再到官府换红契。
可实际上以现在的情况,这八座水碾、十顷良田,谁会市价出售?
根本就是可遇不可求,有价无市的稀缺资源,就算加价许多,都大把人愿意排队。
送和卖,一字之差,但结果可不同,武怀玉按价购买,这些产业拿的心安理得,也不惧人追查弹劾。
康婆也很满意,他是个商人,擅长官商交易,如果武怀玉不收半点好处,那他会非常难安。
现在虽是花钱买,但这里面的诚意孝心,翼国公肯定是明白的。
商人不怕送礼花钱,就怕别人不肯收钱,只要收礼,那拿人手软,总得办事的。
至于那三千匹绢、一百万钱,武怀玉建议他捐献给朝廷,到时可划做常平合作社的本钱,给百姓放青苗贷助农。
康婆没心疼,痛快的答应了。
反正这笔钱财拿出来的时候,就没想过要收回去,只是没送到武怀玉私人手里,最后捐到了朝廷库中,他还是觉得有些遗憾的。
捐给国家,哪及送礼私人,他更喜欢建立私人友谊。
早朝后,
皇帝特意听取了武怀玉的奏报。
裴寂、刘义节这两元勋功臣的这些不法行为,让皇帝阴沉着脸许久。
“查。”
三日后,
金殿之上宣诏,太原十七元谋功臣之一、贞观四十八实封功臣之一,曾任过光禄卿、太府卿的现少府监、葛国公刘义节,坐罪当死,念其旧勋,收回免死金牌,免官夺爵,除籍为民,流放岭南钦州,家产籍没。
内情没在殿上公布。
但武怀玉奏报天子,从刘义节名下抄出大量的金银珠
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