米变成神兵天将。而是以这淬炼过的灵豆为载体,让其每一粒灵豆都可以承载施法者的一丝灵气。
画符作法之后,招请地府的阴兵,以这灵豆为载体,来现身于阳间。书上记载,阴属魂魄最喜食豆腐,而豆腐乃是豆子炮制之后的产物。
自然无法承载灵气,所以只能退而求次使用黄豆或是粟米。所以本质上,这撒豆成兵之法,乃是一门阴属的法术。
不过王还真也只是看看,毕竟想要将灵气附着在豆子上,灵气必须离体才行。而灵气离体乃是紫气真人,才能做到的事情。
知道有什么法术只是其一,还需要知道什么场景下,该使用何种法术才行。所以讲完了法术的分类,书上接下来记载的便是法术的用途。
法术按照用途,大致可以分为辨察感知和变换阴阳两种用途。例如凡人一般是看不到鬼魂之流的,而道士则可以通过施法。
来压制自身的阳气,便可以看到鬼魂了。又或是有人易容,凡人一般是看不出破绽的,而道士则可以用法术,看清那易容者面具下的真实面容。
像这种法术,都可以称为辨察感知之术。而变换阴阳的法术,顾名思义,就是通过改变事物的阴阳属性,来达到道士想要的结果。
大威力的法术,改变环境这种,皆属于此类。此类法术的作用多为斗法或是对敌,一般都有诸多限制。若是用错,轻则灵气反噬,重则折损寿数。
像是先前玄阳子道长,为了争夺真经,不惜控驭天雷,将整座山夷为平地。山上的草木走兽全都枉死,让他折损了大量寿数。
不仅一夜白头,甚至尽失双目。这其中之意,不言而喻。当是天道训诫其有眼无珠,滥伤无辜所致。所以王还真也没有了先前的欣喜。
正相反,他越看心情越是沉重。一如这本竹简,开篇所言:天道无形,阴阳均衡。越是霸道的法术,用错的后果越是严重。
不过转念之间,他也就逐渐想通了。世间万物皆有约束,无论是人还是飞禽走兽。人有道德伦理,朝廷律法的管制,而动物则是有天敌的制衡。
如此方得阴阳平衡,法术亦是如此。如若没有约束和限制,所有学会的人全都随心意释放,那整个凡间岂不是乱套了?
当然,法术的限制不仅限于此。周天秘要上记载的法术,虽然驳杂,但是玄妙至极。无一不是常用之法,冷门的法术很少。
王还真仔细数来,小到婴儿止啼,大到呼风唤雨,足足有近五百多种。有的甚至只有一个指诀,寥寥几字便记载清楚。
而且这些法术,并不是每个道人,看了就能用了。受限于道人授箓的等级,法术的威力和数量,也在逐渐的上升。
王还真将竹简放下,苦笑着叹了一口气。他现在空有宝山,却不得使用之法。只因他现在虽然身怀灵气,却未曾授箓。
这些法术虽然玄妙,但是他能用的只有为数不多的几个。看来还是要想个办法授箓,如此方得正统。
正当他叹气之际,一张薄薄的铜纸,突然自竹简中滑落!
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