这个年代家庭妇女们最喜欢的格子呢绒外套，素面朝天，普普通通，只是眼眶微红，见有陌生人上门，忙用手背擦拭一下眼角，问道：“你们找谁？”

　　温谅客气道：“范老师住这里吧，我们找他有点小事。”

　　女人勉强笑了笑，侧身让温谅两人进屋，冲着阳台喊道：“老范，有人找！”

　　阳台上站着一个人，个子很高，身材适度，正微微前倾望着楼下随风而去的纸张。虽然看不到他脸部的表情，但温谅可以清晰的感觉到他此刻内心深处的压抑、挫败、沮丧和愤懑。

　　这几乎是从古到今所有怀才不遇的人们都曾有过的复杂感觉，温谅表示理解，但并不会因此就对他报以多大的同情，只是在心里暗赞今天的时机选的太好，按照目前的情况，等下谈判时可以少死几个脑细胞了。

　　“范博，来客人了听到没？”

　　女人叫了两声后没有得到回应，终于忍不住再次爆发。站在她旁边的温谅事后曾跟宁夕赌咒发誓，那一刻他真的明白龟波气功并不是传说……

　　范博转过头来，一张清瘦的脸庞说不上英俊，但也勉强算是相貌堂堂，可是憔悴的眼神，凌乱的胡渣无不在向人表明，眼前这个人正处在人生的最低谷，很可能再受一次重击，就会无力的倒下。

　　不错，就是他！

　　范博，毕业于西川大学新闻传播学系，不知何故没有留在美景美食美人三美齐备且传媒业飞速发展的西川省，而是回到青州在青师的传播学系做了一名小小的讲师。前世里温谅之所以知道这个人，是因为他在98年出版了一本名为《大众文化与传媒》的书，一经问世，立刻成为除了经验学派、实证学派之外，传播学第三大派系批判学派的经典著作，不仅是各大院校新闻传播系学生的必读教材，更是考研一党最重要的参考书籍之一，范讲师也因此很快升做了教授。

　　前世里的温谅在学习了四年的经济学之后，突然对新闻记者这个行业产生了浓烈的兴趣，趁着考研热报了暨南大学的传播学，很是用心的钻研了一番。但不久之后谈羽决定留在京城打拼，温谅跟他兄弟一场，怎么能够一个人远走高飞，对他来说，前途和学业加在一起，也比不上两人兄弟情义之万一！进考场的前一天他做了最后的决定，把所有的资料送给了学弟，毅然踏出了转折的脚步，这才有了京城那一个雨夜跟柳雁的初识，这才有了日后那一个长袖善舞的温谅。

　　世事奇妙之处，就在于此！

　　范博的这本书虽然篇幅不大，但以凝练的思想和通透的文字，阐述了批判性传播研究的主要理论，并用传播符号学的方式对各种传播现象进行了解析。通俗的讲，就是它将大众与传媒的关系概括成一个系统的理论，而这个理论在营销

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