要说起鸟国神社，这名气可就大了。不单单对于曰本的老百姓名气大，对于华夏老百姓也是如此。

　　说白了，所谓的神社就是一个庙宇，跟华夏国内的所有庙宇不同的是，这鸟国神社里供奉的不是什么神明雕像，而是供奉着一个个死人的牌位。这些死人可不是什么烈士英模，而是曰本在两次战争中死掉的军人和军人家属。而且管理者一直就是曰本军方机构。所以说，鸟国神社算是一个政治意味很浓的特殊庙宇。

　　之所以在华夏国内也这么出名，可不是因为华夏人也敬仰神社里面的那些死人。相反，华夏人巴不得在那里面对着那些死人牌位拉屎拉尿。一个将谋害了上千万人的战犯当成英雄膜拜供奉的庙宇，这能让人接受吗？更何况，华夏在当年极弱的时代还是属于受害者的一方。愤怒，才是让华夏人记住这座庙宇的原因，它的存在，对于整个华夏历史来说都是一种耻辱。

　　寇书文没正经上过学，就连小学也是断断续续的只去过几个月。写字、认字都是自家老子拿着一本千字文和一本字典硬灌进去的。不过这并不就意味着他受到的爱国教育要比别人少。相反，他内心里甚至是一个很典型的民族主义者。

　　跟寇书文相似的地方在于，华夏的修士基本上在这方面都跟他一样。

　　鸟国神社，位于东京都千代田区九段坂。占地面积不小，离曰本的皇宫很近。平日里时常有人去参拜，不过人数却并不是很多。也不知道这些去参拜的人如何想的。估计是已经将那些牌位当成自己的老子娘了。

　　钓鱼协会的追踪高手和黑客正是在这里周边的几个行路监控的画面里，第一次捕捉到那两只鬼修实体化之后的图像的。

　　有了第一次，那就开始重点摸排。后来现，两鬼修以不同的模样，在这周边出现过足足二十多次。出现的范围不大，正是围绕着鸟国神社分布。而且他们做的事儿也非常的奇葩。喝酒，他们频繁的实体化出现在这一段居然就是为了去一家酒馆喝酒。

　　有了这个现之后，隐藏在曰本的情报员就去实地探查了一番。现了很有意思也很让人兴奋的东西。那就是他们现，进出这鸟国神社的人里面，有不少人都是他们内部备案过的曰本阴阳师。虽然都是些不怎么出名的阴阳师。

　　阴阳师的聚集地是阴阳寮，可不是什么神社。而且还是这么一座虚有其表挂羊头卖狗肉的神社。阴阳师不可能跟普通人曰本老百姓那样没事儿就过来瞧瞧。

　　果然，当情报员进入神社之后敏锐的现了里面不寻常的地方。或许对普通人来说，这里面并没有什么变化。可是对一个手里拿着魂科技监测设备的钓鱼协会情报员来说，这里面的问题可就大了。

　　阴气指数比正常情况高了足足

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