相比满足国工大人提出的要求,各城廓求国工大人的事情可能重要得多。这些事对于国工而言应该都不算太困难,否则人家也不能答应;但对于城廓中的民众而言,都是自己平时很难办到的,只要国工大人出手搞定了,各城廓就肯定不会吃亏。
但是能获得国君赐予的信物、成为国之共工者,无一不地位超然、要么位高权重要么隐世清修,平时所获的供养也很丰厚,谁也不会没龗事跑到别处去蹭吃蹭喝、让人家的仆从来伺候。所以很多国工虽然偶尔也游走各地,但若无必要,其实也用不着求助于人。
若山身为山水城城主,也是一位五境九转圆满修士,而且愿意为山水城之共工。西岭便上报国君,给了若山一个更高的荣誉——国之共工,并且派人将信物送到了山水城。这也是一种笼络的手段,若山名义上成了为相室国服务的国共,但平时也用不着他跑到国都去做什么,还是在山水城当城主,不就是发个牌子嘛。
若山的这件信物根本没什么用处,就算他到巴原去做什么事情,以山水城城主的身份就足够了,谁也不会验看他那件国工大人的信物,带不带在身上都没有区别,这个身份对他这种人并不重要。但是他将此物交给虎娃,意义就完全不同了。
相室国并没有规定,拥有国工身份的各位高人不得将信物交给他人,但实际上也没人这么做。没有哪位高人会愿意别人拿着自己的信物去外面招摇,况且没有真本事的话,拿着这种信物也没用,他人看重的不是这块牌子而是国工大人的手段;要是真有那个本事,则更没有必要了。
虎娃却恰恰属于既有本事又有必要的人,只要他亮出国工大人的信物,相室国中没有哪个关卡会盘查为难他。人们只会恭迎礼送,主动询问他是否需要什么帮助?这种信物以特殊的炼器之法制作,亮明身份时也亦须用特殊的御器手法展示,几乎不可能假冒,而且它上面也没有拥有者的名字,只有相室国的图腾,因为当时还没有文字。
国工的称号通常只赐予五境以上的高手,但凡事也有例外,特别重要的部族世家的尊贵人物、出自特别重要的门派传承、拥有人所不能的技艺者,未至五境也可能获得。所以虎娃虽只有四境修为。拿出这种信物也未尝不可。
唯一的问题,就是虎娃的年纪太小了。但有不少世间高人,往往不能从表面的形容判断其年岁,高深莫测嘛!谁也不会吃饱了撑的去追查得罪这种人。
山神的一句点拨,便解决了山爷和水婆婆最担心的一个问题,虎娃身份完成了从“流氓”,到“国工”的转变。但是山神却有自己的担忧,他郑重地叮嘱了若山两件事——
一个月后,山神将会启动祭坛、运转其
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