仓颉已多年未曾现身人间。笔?趣?阁wWw。biquge。info想当初句芒仙童指点旱魃去王屋山,引发天地异象等待仓颉来寻,不料等来的却是虎娃。这也许是缘法,但另一方面或也说明,就连句芒也不知在哪里能找到仓颉。
侯冈部受灾时仓颉没有露面,天下各部皆受大灾时仓颉仍然没有露面,并非他不欲理会,而是他根本就不知情,正在无边玄妙方广中造化世界呢。仓颉回到人间后,才发现人间已经变了样子,天下各部受苦难已久,当年中华四大战神,也只剩下了独臂的禄终。
帝江因与禄终决斗战败,含愤撞开天幕而亡。伯羿为各部君首所忌,一番大战后殒落于陇西平原。崇伯鲧治水九年无功,依前约粉身碎骨。帝尧放勋禅天子位于重华,而鲧之子禹如今成为了中华治水之臣。仓颉了解到这么多情况,随即就找到了伯禹这里。
伯禹并不认识仓颉,但是见到仓颉本人之后,就似莫名唤醒了某段见知或回忆,知道了半空中突然出现的人是谁,立刻行礼道:“禹拜见史皇氏大人!”
仓颉又问道:“你还称我为史皇氏大人吗?”
伯禹再拜道:“禹拜见师尊!”
仓颉飘然而落,少务等人还在发怔,而虎娃已上前行礼道:“恭喜仓颉先生!”他恭喜仓颉什么?当然是收了伯禹这名弟子。
自古高人收徒,通常皆要暗中考查其品行心性。仓颉和伯禹这等人,前者绝不会轻易收徒,后者更不会轻易拜师。可是他们初次见面一问一答,伯禹便拜在了仓颉门下。虎娃也长出了一口气,虽然事先没有想到,但当此事真的发生时,又恰恰正是虎娃所愿见。
从某种意义上说,虎娃和禄终都算是伯禹之师,但这里师者的含义,与正式的师传关系是不同的,他们的角色更像是伯禹的护道人,而伯禹亦当以自古以来的高贤大德为师。
虎娃的任务,是将崇伯鲧的一世见知都传给伯禹,让他继承崇伯鲧之识;而禄终的任务,是推举伯禹为中华治水之臣,令其继承崇伯鲧之志。
世上有那么一些人,仿佛是生而知之。比如有九境修为之地仙,因其在生死轮回境中的经历,更因仙家之推演神通,很多今生没有见过的事物,仿佛见到了就能认识、就能理解。再有一种人,就像伯禹这般,有其天生的福缘。
伯禹从没有见过仓颉,可是见到了他便知道此人是谁,这来源于崇伯鲧的一世见知。虎娃与禄终都没有教过伯禹修行,而禹这种人仿佛天生就在修行。这并不意味着他会凭空拥有修为,而是随着心境的明澈,每求证一步修为,便会拥有相应的见知。
所谓生而知之,大抵如此,并不是一生下来便什么都知道。伯禹还是需要有人来点化与指引,而
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