形甚至影响到周围的很多事物。
这些阴神的存留,最早往往是因为临死时的怨念未散,得机缘而成形之后,有时记忆保留得并不完全,甚至只有临终那一刻的执念,行事难免偏激。若有些地方总是重复发生情况类似的诡异之事或者是凶案,有可能就是阴神作祟。这样的阴神有时被人称为恶鬼。
在数百年前的东夷之地,郁垒和神荼就经常锁拿恶鬼,对其中冥顽不灵者会当场斩灭,有时为人所见或被当时的修士所察,因此才留下了上古传说。后来他们的修行更为精深,又开辟了度朔之山这处仙家洞天结界,行踪便少有人知了,以至于自幼听过传说的伯益,都不敢确定这两位上古神灵是否真的存在。
郁垒和神荼不仅斩杀恶鬼,他们也会将闯祸的阴神带回度朔之山。阴神留世其实是个意外,相当于滞留于临终的一瞬,若因种种机缘而现形,未必是好事,于己于人说不定都可能意味着凶险的后果。郁垒和神荼本人就是阴神出身的鬼修,深知这一切,亦知阴神修炼之难。
度朔之山既是一座牢笼,也是他们为阴神修士打造的一处道场,那些因种种原因留世作乱的阴神,若无必斩之大恶,便会被带到这里。既自省其过失、自思其一世,也是它们以阴神之身能继续修炼的机缘。至于能不能修炼有成,则要看它们自己了。
郁垒和神荼时常离开度朔之山游走人间,但他们做的事情并不为凡人所知,几乎也不与其他的修士打交道。所以他们听说过虎君之名,却不知太上是谁。毕竟道祖太上的名号,是近年来首先从昆仑仙境流传开的,只是天下修士知晓,并未在普通人之间流传。
想当年他们见过轩辕天帝,但并不愿飞升至昆仑仙界,而轩辕天帝开辟的昆仑仙界其实也不太适合他们。后来高阳天帝开辟了北冥仙界,但郁垒和神荼早就放弃了以九境初转修为飞升帝乡神土的选择,他们更想走出自己的一条修行道路。
其实就算郁垒和神荼能够飞升北冥仙界,他们也不会选择像那样一去不回,如今这二位鬼修的修为都相当于九境九转圆满,离成就真仙还差最后一步。
听了小九的自我介绍,得知他是受虎君指引而来,郁垒朝神荼道:“哥哥,这娃娃就是仙童所说之人吗?”
神荼:“不要再叫娃娃,是随玉道友。既然他来了,应该就是了!”
小九一头雾水道:“你们说的仙童是怎么回事,我又是什么人?”
“你就是仙童所说之人!”郁垒和神荼上前行礼,又齐声道,“句芒仙童告诉我们兄弟二人,我们要等的机缘就在于一位少年,而您终于来了!”
此前确实没有活人到过度朔之山,活牛也没有。轩辕认识郁垒和神荼时已有真仙修为,就在前几年
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