如果他没有猜错的话,审判使徒的身份,应该就是开启系统的钥匙了,就像Q组织给予他的荣誉议员身份一般。
身份象征着权力,没有这层身份,他所谓的权限自然也就成了一句空话。
换而言之,他拥有了系统认可的身份,自然也意味着,终于可以深入了解系统了。
其实,通过任务评价,他管中窥豹,已经对系统有了一鳞半爪的了解。
要不怎么说,这个系统真的跟他很搭啊。
也不想想他前世是怎么死的,还不是见义勇为么?
这乍一看,好像和阻止七叔成仙没什么关系。
但仔细思量,不难发现其中存在的共通之处,本质上都是在行使或彰显正义,不是么?
见义勇为,拯救落水儿童?难道不是正义的一种体现吗?
阻止七叔,覆灭他的野望?难道不是在维护公平正义吗?
其实,就是任务评价提到的审判规则的真谛,江浩然也有理由认为,这个真谛,其实就是正义。
这不由让江浩然想起了前世在国防大学上的一堂哲学课,这是校方为了给他们树立正确的正义观而专门开设的一堂公开课。
当时授课的专家更是社会学和哲学领域的院士大拿。
这节课对正义一词作出了非常全面的阐述。
首先,正义是个意义非常广泛的名词。
在社会学中,通常指人们按一定道德标准所应当做的事,也指一种道德评价,即公正。
这也是社会上对正义最广泛的一种理解。
其次,真正需要重点提及的,还是另外两个角度,即自然哲学和伦理学。
在自然哲学角度,正义被上升到了宇宙正义的层次,它认为,宇宙万物方生方死、生生灭灭之际,在万物动变的多样性背后起主宰或支配作用,是第一性原则,也就是宇宙正义。
也就是说,万物由它产生,也必复归于它,都是按照必然性;反之,按照时间程序,它们则必受惩罚并为其而受审判。
再看伦理学的角度,宇宙正义被看作神法、自然法或理性法,这种正义不止于实在法意义上的正义,而是高于实在法,并赋予实在法以合法性的“天神所重视的天条”,它在内容上表现为一些普适性的道德法则。
说实在的,这些内容颇有些深奥,没有经过系统学习过的人,听起来是有些似懂非懂的,就算是江浩然,当时在课堂上听的也是迷迷糊糊,作为一个普通人,他哪懂这些啊?
关于正义与否,更多的还是通过自己的心去判断。
但是,在经历了唐探二世界,真正完成了【阻止七叔成仙】这项任务,并被系统给予评价后,他的心中却升起了一股明悟,豁然开朗起来。
那就是正义即审判,审判即正义,它们彼此不分家,或者说它们本身就是一体,而它们更有一个如雷贯耳的名字,叫做——道
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